Desmond Tutu et la « folie du pardon » au FIFDA, un débat sur la réconciliation à Paris.

Desmond Tutu et la «folie du pardon»: «The Foolishness of God» ouvre le FIFDA à Paris

Desmond Tutu et la « folie du pardon » : Ouverture du FIFDA à Paris

Le film « The Foolishness of God – A Forgiveness journey with Desmond Tutu » ouvre ce vendredi 4 septembre le Festival international de films de la diaspora africaine (Fifda) à Paris. Ce documentaire, réalisé par Karen Hayes, explore l’engagement radical de l’archevêque Desmond Tutu pour le pardon, une arme qu’il a utilisée tout au long de sa vie pour lutter contre les crimes contre l’humanité, notamment en Afrique du Sud et au Rwanda.

Desmond Tutu, lauréat du Prix Nobel de la paix en 1984 pour sa lutte contre l’apartheid, a consacré sa vie à promouvoir la réconciliation et la justice réparatrice. Selon Karen Hayes, qui a suivi Tutu pendant quinze ans, ce dernier passait trois à quatre heures chaque jour à prier et méditer, réfléchissant à l’histoire et aux moyens de la réparer. Hayes souligne que cette approche du pardon, bien que controversée, vise à mettre fin à un cycle de vengeance.

Dans le film, Tutu évoque son expérience au Rwanda, où, quelques mois après la fin du génocide, il a encouragé les Rwandais à pardonner aux auteurs des atrocités. Cette position a suscité une crise spirituelle et philosophique pour Hayes, qui a fini par comprendre que le pardon ne signifie pas oublier ni rester dans une relation abusive, mais plutôt se libérer de la douleur.

Le documentaire illustre comment le pardon et la réconciliation sont essentiels pour avancer après des périodes d’oppression. Les témoignages de mères de victimes qui ont choisi de pardonner aux meurtriers de leurs enfants mettent en lumière les effets positifs de cette philosophie, malgré les souffrances persistantes.

Le film, qui devait initialement traiter de la lutte contre l’apartheid, se concentre finalement sur le pardon, une approche que Tutu a défendue jusqu’à sa mort en 2021. Sa vision, bien que jugée « folle » par certains, continue d’inspirer des discussions sur la manière de surmonter les traumatismes collectifs.

Source : RFI

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